熊野古道「中邊路超完全踏破①」：紀錄押印帳編號01-05「稲葉根王子」、「北郡越」、「潮見峠越」、「滝尻王子」、「不寝王子」
寫在【中邊路】最前頭
「熊野古道超完全踏破」，一個很有意義的活動，既是日本登山、旅遊、健行、運動，又可以很有系統的收集紀念圖章。「熊野古道押印帳」，小巧可愛，一路上握於手掌心中。面對一印一印地逐漸填滿押印帳，那種心頭上的感受，非筆墨可以形容。
「紀伊山地の霊場と参詣道」(紀伊山地的聖地及朝聖路)，是聯合國教科文組織所登錄的世界遺產，包括和歌山縣、奈良縣及三重縣的寺院和參拜路線(熊野古道、高野山町石道及大峰奧駈道)，為全世界僅有的五處與「道路」相關的世界遺產。
熊野古道「中邊路」，是連接熊野三山(三大神社)的主要路線，也是擁有一千多年歷史的熊野古道朝聖路的核心路線。這條路線有著濃厚的悠久歷史、傳統文化及精神氛圍，值得讓人一探究竟。
中邊路押印帳
熊野古道「中邊路」，橫跨四個地區範圍，因此其管轄押印帳區分﹕
- (A)押印帳01-15：中邊路町觀光協會
- (B)押印帳16-23：熊野本宮觀光協會
- (C)押印帳24-28、38-41：新宮市觀光協會
- (D)押印帳29-37：那智勝浦觀光機構
【中邊路】押印帳No.01│〔稲葉根王子〕（稻葉根王子）
國道311在「口熊野古木」附近的岔路口，立有「世界遺產 稲葉根王子跡 左折300米」的路標。
大多數人們從紀伊田邊搭乘巴士前來，在「稲葉根王子」站牌下車，再回頭走100多米即達。(如果從熊野本宮或滝尻方向搭車則站牌在馬路對面)
路旁有一塊石頭，上有「稲葉根王子跡」字樣，很容易認得出來。
通過橘色小橋，由鳥居進入。
「稲葉根王子」，是熊野九十九王子中地位較高的五体王子之一，其名稱可見於1109年(天仁2年)「中右記」，歷史悠久，而且特別受人尊敬。這位王子神被描繪成背著稲米的老人，也被稱為「稲荷王子」，與稲荷信仰密切相關。在江戶時代，被尊奉為村莊的地方神。
1916年(大正5年)被合祀在現在的岩田神社，目前分靈已遷移至原來的地方，並以「稲葉根王子」的身分再興起。社殿前的石碑上，記載「岩田神社」。
「稲葉根王子跡」，2016年被追加列為世界遺產熊野參拜道的一部分。
熊野街道中邊路在富田川重要的「水垢離場」，就在「稲葉根王子跡」附近。
💡垢離
所謂「垢離」，就是以水淨身，向佛祈願的意思。昔時，熊野古道朝聖參拜時，在富田川舉行淨化儀式「水垢離」，人們相信所有罪孽都會消除。
稲葉根王子押印所，位在面對本殿的右前方，與岩田神社的石碑左右對稱著。
押印蓋章，一本(上)中邊路的，另一本(下)紀伊路的。圖案有修道體驗的「水垢離」韻味，神社附近為富田川「水垢離場」。
【中邊路】押印帳No.02│〔北郡越〕
國道311在能越橋南詰(南端)，立有「世界遺產 北郡越200米」的路標。
而能越橋北詰，有藤原定家(1162-1241)的歌碑，及熊野古道中邊路的路標﹕道祖神和庚申塔0.2km(往北)、御所平和藥師0.2km(南向)。
從能越橋北詰，立刻進入一條沿河的小路古道，一直到北郡橋過後為止，這條「北郡越」2016年被追加列為世界遺產。
北郡越押印所，處在茂密樹葉下，距能越橋北詰(前張照片)位置約100米。
押印蓋章，圖案隱寓富田川沿岸路線怡人的古道景觀以及河川景色的情境 。
【中邊路】押印帳No.03│〔潮見峠越〕
從平安時代(801-1191)到鎌倉時代(1192-1333)，以天皇和貴族為主的熊野參詣道路線，從紀伊田邊出發，由「三栖王子社」越過上富田町的「八上王子社」，再沿著富田川「水垢離場」除垢淨身，然後走向「滝尻王子」。
可是，從南北朝時代(1336-1392)左右開始，從「長尾坂」越過「潮見峠」的路線，變得比沿河的道路更短，且風險性相對也較低。
另外，昔時有一條從「潮見峠」下行到「滝尻王子」的近道路線，但現在可以步行的林道路線是下行到「鍛冶屋川口」，再從「栗栖川」上行到「高原熊野神社」。由於它是最短的路線，因此該路線在近代早期經常被使用。
這一條保留著古道氛圍的近道路線，包括一里塚跡、関所跡、水吞峠、以及留有安珍清姫伝説的扭曲捻木の杉，並且可以從捻木峠和潮見峠眺望田邊灣和白浜的風景。
2016年，「長尾坂」和「潮見峠越」的一部分已被追加為世界遺產。
從紀伊田邊出發，經由下三栖、中三栖、上三栖，到達「長尾坂登山口」。
〔附註〕
從紀伊田邊駅搭乘「長野線」巴士，在「尾野原口」站下車，往前走250米，就抵達「長尾坂登山口」。如果是在下一站「長尾口」下車的話，往回走400米，即達登山口。
- 車費﹕紀伊田邊駅算起，到下三栖300 JPY、長尾口400 JPY(2023/11票價)。
- 車程﹕34分鐘(周一至周五)、25分鐘(周六和周日，全程僅停三站牌)
- 班次﹕自令合4年(2022年)4月起，周一至周五每天4班車，周六和周日只有1班車(10:20)。
「長尾坂」在上三栖長野水吞峠至16町的坂道範圍，2016年追加列入世界遺產。
一里塚跡
関所跡
水吞峠
在「捻木峠」，有供奉捻木行者，它是修驗的創始者。而其右側，不知供奉何方聖者。同時，這裡也是視野很好的觀景台。
此處，近代以來就被稱為「捻木」或「捻木峠」，因為有捻木之杉，旅客經常休憩的場所。捻木之杉，周長約6米、高約20米，還有一個與之相關的傳說。
【傳說】
「從前真砂庄(現在的中邊路町)庄司(村長)女兒清姬，正在追趕奧州僧侶安珍。在這裡，看到他在田邊町奔跑，彷彿要逃跑。她一怒之下，扭轉了一棵杉木，杉木因而就照樣扭曲生長了。」
看看扭曲的捻木之杉，還有點玄。只不過，在這裡能看到田邊町奔跑的安珍，實在很難想像得到？
眺望田邊灣
「潮見峠越」，是從捻木峠到潮見峠的古道，約2.1km。室町時代(1338-1573)以後，潮見峠越是從田邊往高原的近道，很頻繁地被利用。同樣地， 2016年追加列入世界遺產。
從長尾坂走過來(東方向)，經由捻木峠，初登潮見峠的景象。總計需時大約2小時半左右，也經歷了兩塊世界遺產。
「潮見峠」的石標、看板、路標。
「潮見峠」路標﹕捻木杉2.1km、清姬墓5.5km、覗橋4.5km。
若從清姬墓(南方向)，就這方向走上來的。
若從潮見峠下山，由休憩所右方順著路走。(北方向)
昔時，旅人從熊野回京都(在最初時)，以及從京都往熊野(在最後時)，眺望著田边湾大海的景勝地，這也是「潮見峠」名稱的由來。
下山時，從潮見峠休憩所開始走5分鐘後，到達「清姬道」分岐。左側「舖裝路」(柏油路)為熊野古道，至覗橋4.5km、滝尻王子6km。而右側未舖裝路為「近道」，至滝尻僅3.5km。
兩條路線，雖各有長短，但實際抵達滝尻的時間差不多，都是約80分鐘左右。其原因﹕
- 「柏油路」：路程長卻好走、但是有點無聊乏味
- 「捷徑」：路程雖短，部分山道不好走、且危險性較大
走近道(清姬道)，約35分鐘後，到了「門谷」分岐，此處仍繼續直走。(直走是往「天空之里 峰」厳島神社，若取右則續走清姬道至真砂。)
再走約15分鐘，抵厳島神社，這地區是「天空之里 峰」。
經「天空之里 峰」村內的鋪裝路(柏油路)，10分鐘後，再從右側路旁標示「滝尻近道」的岔路，走山道小路。
這段山道小路，並不是好走且要特別注意安全，尤其是下雨天或地面濕滑時。有些路段道路痕跡不明顯，需要多加以觀察判斷，顯然目前人跡罕至。
又20分鐘，終於走到滝尻，可以下看滝尻橋以及滝尻巴士站。
潮見峠越押印所，在休憩所內桌上。
押印蓋章，圖案刻畫眺望田邊灣大海潮汐的勝景。
【中邊路】押印帳No.04│〔滝尻王子〕
從紀伊田邊駅搭巴士來，「滝尻」站牌下車。
「滝尻」斗大二字矗立在橋頭，其名字來自於石船川急流注入富田川時發出瀑布般的聲音。
世界遺產「熊野參詣道 中边路」紀念碑
滝尻茶屋
「滝尻王子」，是熊野九十九王子中被尊為特別有威望的五王子之一，它被認為是熊野神域的重要入口。
江戶時代社名是「滝尻五体王子」，明治元年改稱「滝尻王子社」。明治41年「一村一社」政令，村內11神社合祀，社名改為「十鄉神社」。昭和21年6月社名改為「滝尻王子宮十鄉神社」，同年9月原合祀11社分道揚鑣，回到原地旧社復社。現在，又看到「滝尻王子宮十鄉神社」旗幟。
此處，也是中邊路的路標起點位置。
滝尻王子押印所，在滝尻茶屋門口外。
押印蓋章，圖案顯示滝尻王子宮社殿。
【中邊路】押印帳No.05│〔不寝王子〕（不寢王子）
「不寝王子跡」，為和歌山縣紀伊田邊熊野古道中邊路的史跡。「不寝王子」的名被登載，是1689年(元祿2年)江戶時代的「紀南鄉導記」。江戶時代後期的「紀伊續風土情」，成為「不寝王子」廢墟，被滝尻王子合祀。
不寝王子押印所，就在山道路旁。
押印蓋章，圖章看起來是信眾扛著王子神轎的情境。
